【传统工艺】

献县补花作为在沧州地区颇具名气的手工艺品，其是以精湛的艺术与巧妙的手法，将花补在颜色不同的底布上的一种传统民间手工艺。补花艺术在中国有着悠久的历史，这里原来是多水患，百姓流离失所，衣服破旧，破处只能用不同颜色的布来补，后经巧手制出花样补在衣服上，后来便逐渐发展成为了一种手工艺品，补花技艺也是越来越精湛。根据相关史料的记载，慈禧太后的宫服就是用补花工艺加以点缀的。近50年来，随着补花工艺技术的发展与精湛，制出的成品不仅典雅美观而且久不变色，不仅在国内有很大的市场，在国际上也深受外商的欢迎，多年来一直保持出口免检产品的荣誉。

【传统戏剧】

沧州地区的西路梆子形成于清朝道光年间，是河北梆子的雏形，其融合了哈哈腔、罗罗腔、秧歌剧等说唱艺术后又融入到武术、杂技、舞蹈等民间技艺中，逐渐形成了基本形态。西路梆子的唱腔高亢、激昂善于表现悲腔，念白多采用当地的方言土语，唱词的语言结构相对灵活，口语化的成分比较多，具有明显的从山陕梆子向直隶梆子过渡的特点。西路梆子大多为表现当地的民风民俗，其内容大多源自于本地的传说。“走矮人”与“耍轴棍”等高难动作都是出自于西路梆子，如今很多剧种中仍十分流行，青衣、花旦等行当的表演也非常有特色，这些都对后来的京剧表演起到了非常深远的影响。西路梆子的传承，对中国重要剧种河北梆子的研究有着非常重要的作用，但如今随着老一代艺术家的离世，已经非常困难了。

【传统音乐】

沧州市沧县作为京杭大运河上的重要交通枢纽，北通京津，南接山东，隋唐末期沧县就出现了拉纤船夫，而大运河船工号子便在这里世代相传下来，已经成为一项非常重要的非物质文化遗产。纤夫们为了可以在拉纤中保持步调一致从而提高劳动的效率，自然的创作出了船工号子这种传统的民歌形式。据考证，沧县的船工号子包括了起锚号、摇橹号与拉纤号等十余个种类，其中只有起锚号子为齐唱，其它的号子都是由一人领唱而众人和。船工号子的节奏十分急促，领唱与呼应紧凑，属于呼喊性的音调，声调高亢激昂，大多为上下句的结构以及非常简单的咳、哎、嗨、哟、嗖等呼和词。沧县船工号子作为中国运河文化中的重要组成部分，其对于研究大运河的人文历史有着十分重要的价值。

【冬枣文化】